Virola theidora(red virola) 50 grs
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Virola theiodora(red virola) 50 grs

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Virola theiodora (Red Virola) — corteza molida de árbol amazónico nativo de la cuenca occidental del Amazonas, con presencia documentada de alcaloides triptamínicos en la literatura fitoquímica (Schultes, 1954; McKenna et al., 1984). Conocida en la tradición indígena colombiana como epena o nyakwana, es una de las especies etnobotánicas más referenciadas en los trabajos de campo de Richard Evans Schultes. Disponible en 50 g. Seleccionada por el equipo de Edabea, con más de 15 años de especialización en etnobotánica. Para colección botánica e investigación etnobotánica.

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Virola theiodora (Red Virola) | Corteza molida — 50 g

Virola theiodora es un árbol de la familia Myristicaceae — la misma familia de la nuez moscada (Myristica fragrans) — nativo de los bosques de la cuenca occidental del Amazonas, con distribución documentada en Colombia, Venezuela, Perú y Brasil. Alcanza entre 7 y 23 metros de altura y es reconocido en la literatura etnobotánica por el uso ceremonial de su resina y corteza entre comunidades indígenas amazónicas, especialmente colombianas (Schultes, 1954; Schultes & Hofmann, 1979). En Edabea lo ofrecemos en formato de corteza molida, en presentación de 50 g.

Descripción botánica

Virola theiodora es un árbol de fuste delgado, con corteza de coloración rojiza característica — rasgo morfológico que da origen a su denominación comercial Red Virola. Pertenece a la familia Myristicaceae, un grupo de árboles tropicales con notable diversidad fitoquímica documentada, que incluye también géneros como Myristica y Pycnanthus. La especie crece en bosques de tierra firme y zonas inundables de la cuenca amazónica occidental, donde ha sido objeto de recolección y estudio etnobotánico desde los trabajos pioneros de Schultes en los años 1950.

Fitoquímica documentada — nota sobre parte vegetal

La literatura fitoquímica documenta la presencia de alcaloides triptamínicos — principalmente 5-MeO-DMT y DMT — en Virola theiodora, con mayor concentración en la resina del líber interno (la capa interna de la corteza) que en la corteza exterior (Schultes, 1954; McKenna et al., 1984). El material que comercializamos es corteza molida — que incluye las capas externas de la corteza — con menor concentración de triptaminas que la resina del líber puro. Esta distinción es relevante para la investigación fitoquímica y determina el interés específico de esta referencia respecto a otras presentaciones de la especie.

No disponemos de análisis de laboratorio propio para esta referencia. La información fitoquímica está basada en las fuentes bibliográficas citadas para la especie.

Contexto etnobotánico

El uso ceremonial de Virola theiodora está documentado principalmente entre los pueblos indígenas del noroeste amazónico colombiano — entre ellos los Barasana, los Makuna y los Cubeo — donde la resina se utiliza en la preparación de rapés ceremoniales conocidos como epena o nyakwana (Schultes, 1954). El etnobotánico Richard Evans Schultes fue el primero en documentar sistemáticamente el uso de esta especie durante su trabajo de campo en el Amazonas colombiano a partir de los años 1940, recogido en Plants of the Gods (1979, con Albert Hofmann) y en sus publicaciones académicas previas.

La denominación popular "Semen del Sol" procede de la tradición de algunos pueblos indígenas colombianos, que consideran la resina roja de esta especie un material de carácter sagrado dentro de su cosmovisión ceremonial (Schultes & Hofmann, 1979).

Virola theiodora pertenece a la familia Myristicaceae, un grupo con diversidad fitoquímica documentada que incluye otras especies de interés etnobotánico como Virola elongata y Virola calophylla, también referenciadas en los trabajos de Schultes.

Conservación

La corteza molida es sensible a la humedad y a la luz directa. Para mantener su estabilidad a lo largo del tiempo:

  • Guardar en envase bien cerrado, preferiblemente hermético.
  • Conservar en lugar fresco, seco y protegido de la luz directa.
  • Evitar humedad, calor prolongado y contaminación cruzada con otros materiales.

Preguntas frecuentes sobre Virola theiodora

¿Qué parte de la planta se comercializa?

Se comercializa la corteza molida de Virola theiodora. Es importante señalar que la literatura fitoquímica documenta una mayor concentración de alcaloides triptamínicos en la resina del líber interno — la capa interna de la corteza — que en la corteza exterior (McKenna et al., 1984). La corteza molida incluye las capas externas de la corteza y presenta menor concentración de estos compuestos que la resina del líber puro. Esta distinción es relevante para la investigación fitoquímica comparada.

¿A qué familia botánica pertenece?

Virola theiodora pertenece a la familia Myristicaceae, la misma familia de la nuez moscada (Myristica fragrans). Es un grupo de árboles tropicales con notable diversidad fitoquímica documentada, caracterizado por la presencia de aceites esenciales, lignanos y alcaloides en distintas especies (Schultes & Hofmann, 1979).

¿Qué son el epena y el nyakwana?

Son los nombres con los que distintos pueblos indígenas del noroeste amazónico colombiano denominan los rapés ceremoniales elaborados a partir de la resina de Virola theiodora y otras especies del género. Su preparación y uso está documentado en los trabajos de campo de Richard Evans Schultes y forma parte del patrimonio etnobotánico de las comunidades indígenas amazónicas colombianas (Schultes, 1954).

¿Cuál es la situación legal de Virola theiodora?

La situación legal puede variar según la jurisdicción. Es responsabilidad del comprador verificar la normativa aplicable en su lugar de residencia. Este producto se comercializa exclusivamente como material de colección botánica e investigación etnobotánica.

¿En qué se diferencia de otras especies del género Virola?

Virola theiodora es la especie del género más ampliamente documentada en la literatura etnobotánica por Schultes, aunque otras especies — V. elongata, V. calophylla — presentan también alcaloides triptamínicos documentados. Las diferencias entre especies del género en cuanto a perfil fitoquímico y usos etnobotánicos están recogidas en los trabajos de Schultes y en la literatura de etnofarmacología amazónica (Schultes & Hofmann, 1979).

Sobre este contenido

Ficha elaborada por el equipo especializado de Edabea Natura, con más de 15 años de experiencia en selección y comercialización de materiales etnobotánicos. La información fitoquímica y etnobotánica está basada en las fuentes bibliográficas citadas. No disponemos de análisis de laboratorio propio para esta referencia. Última actualización: abril 2026. Para consultas sobre disponibilidad o características del lote actual, contacta en contacto@edabea.com.

Referencias: McKenna, D.J., Towers, G.H.N. & Abbott, F. (1984). Monoamine oxidase inhibitors in South American hallucinogenic plants. Journal of Ethnopharmacology, 10(2), 195–223. — Schultes, R.E. (1954). A new narcotic genus from the Amazon slope of the Colombian Andes. Botanical Museum Leaflets, Harvard University, 17(1), 1–11. — Schultes, R.E. & Hofmann, A. (1979). Plants of the Gods. New York: McGraw-Hill.

WH
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David Lopez  -  
Como la mimosa pero mas colorida y menos hostilis. Gran adquisición!
Puntuación:  
 
israel ori..  -  
Es increíble fumada junto con el cannabis